1、跽坐玉人:商代后期作品。1976年中国社会科学院考古所发掘的河南安阳小屯村“妇好墓”中出土,现藏中国国家博物馆。 跽坐玉人通高7厘米,为圆雕精品。玉人双手抚膝跪坐,头梳长辫、盘于顶,头上戴箍形束发器,接连前额上方卷筒状装饰,像一个平顶冠。人的面庞狭长,细眉大眼,宽鼻小口,方形小耳,表情肃穆。身穿交领长袍,下缘长至足踝,衣袖窄长至腕,腰束宽带,腹前悬长条“蔽膝”,两肩饰臣字目的动物纹,右腿饰S形蛇纹。气度雍容,显然是一个上层奴隶主贵族,抑或就是妇好本人。 圆雕跪坐玉人是殷商造型艺术的代表作,它以丰富的想像和细腻的写实相结合的手法,传神地表现了人物的状貌,玉人身体、衣饰、发型的雕琢一丝不苟。 2、玉凤:商代后期作品。1976年中国社会科学院考古所发掘的河南安阳小屯村“妇好墓”中出土,现藏中国国家博物馆。 玉凤身躯扁平,形体修长,亭亭玉立。引颈回首,好像振翅欲飞,弯弯的身躯,外缘凸张,内缘凹曲,凤冠高耸,尖喙如鸡,长尾舒展,双翅微张,显得体态婀娜,灵动有致。整件器物造型优美,线条流畅,玉质莹润,神态迷人。玉凤胸前有两孔,腰间有一突起的圆钮,上有小孔,可佩带。 3、鸟纹玉刀:西周玉器。1980年在山东济阳市征集,现藏山东德州文化局。 玉刀造型为扁平长条形,顶端和两侧有对称的凸齿,下端由两面斜磨成刃。器两面纹饰相同,均为上下两组侧立鸟纹,嘴长而弯曲,圆眼,有冠,两翼上翘,长尾向上卷起,环绕头顶,垂至胸前,腿部粗壮有力。 4、兽面形玉饰:西周玉器。1985年出土于陕西沣西丰镐遗址西周墓中。现藏中国社科院考古研究所。 兽面形玉饰器高5.2厘米、最宽处4.1厘米、厚0.6厘米。质地为青玉。扁平状,这是商周时代常见的一种玉,乳白色泛绿,玉质温润,正面雕出浅浮雕的兽面纹饰,另一面光滑无纹。兽面上部中央平顶似冠状,面部用阴线简洁又生动地雕出眼、鼻、口、齿。眼为棱形,外眼角上挑,内眼角下收。大圆睛,细鼻梁,蒜头鼻。长方形嘴内露出上下两排八枚方齿,嘴角各有一对獠牙,内侧的朝上,外侧的向下。兽面两侧有向外卷曲的装饰, 上卷如同,兽角,下卷如同鬃毛。双耳下有耳环状饰物,环孔不穿透。双颊、上唇、下颏等处更有细线花纹。兽面以下有脖颈,颈下端两侧有一对穿孔,可佩带或插嵌。整个兽面双目圆睁,獠牙尽露,鬃毛外卷,给人狰狞恐怖的感觉。 5、人首蛇身玉饰:春秋早期玉器。1983年出土于河南信阳光山县一座夫妻合葬墓。现藏河南博物院。 这两件玉器小巧玲珑,外径仅3.8厘米, 厚度2毫米。环形,两件成对。两面雕琢人首蛇身纹饰 , 纹饰作侧面的人首蛇身状。一件为两面阴线刻,另件一面呈阳线刻。人首五官清晰,束发鳞身。在头边轮廓内勾勒一道复线,以突出五官。头顶短发竖起又倒向前后。脑后有长发后卷。大眼圆睁,蒜头鼻,嘴向前翘起。蛇身蜷曲为环状,尾部与人头顶相接。蛇身遍布龙蛇状纹饰(考古学上叫“蟠虺纹”)使玉饰更显得华贵精致。两人首体态略有区别。应一为男性,一为女性。 与中国传统的“伏羲鳞身、女娲蛇躯”之阴阳说相合。 6、鹦鹉首拱形玉饰:春秋吴国玉器。1986年4月出土于吴县通安严山春秋吴国玉器窖藏。现藏吴县文物管理委员会。 鹦鹉首拱形玉饰弧长8.4厘米,宽3厘米,厚0.5厘米。玉色淡绿,内蕴墨绿色斑点,呈拱形瓦筒状,两端作对称的鹦鹉首形,高肉冠,圆目钩喙,头部边沿琢出细密的阳线羽状纹,颈与器体相连,器体表面分饰四组繁密的蟠虺纹。两端为对称的侧面鹦鹉头像,突出钩喙、肉冠及眼部,利用整器圆弧形的表面进行满幅排列,构成了上下左右四方连续的纹样。器体两端为鹦鹉的侧面轮廓,弯喙,肉冠和镂孔的眼相结合,头部边沿采用单线阴刻手法形成羽状纹,而颈部则用阴线向体部延伸贯通,四组蟠虺纹采用减地浅浮雕于法。用鹦鹉的形象作为玉器的装饰内容,在殷墟的妇好墓中已出现,但纹饰大多以双线阴刻为主体。像这种以减地浅浮雕与单线阴刻相结合的手法,组成瑰丽精整又富有层次感的图案尚首次发现,不仅填补了吴国玉器作品的空白,也为研究东周时代的礼制、社会风尚等问题,提供了极为珍贵的实物史料。 7、勾连云纹玉灯:战国玉器,清宫旧藏,出土时间地点不详,现藏北京故宫博物院。 整个玉灯可看作是一朵盛开的花,灯盘为花瓣,五瓣花托是花蕊,灯柱上半部叶纹寓意花叶,柄和座为花的茎蒂。此灯完整如新,没有使用的痕迹,说明它是一件陈设艺术品。其设计构思、选料及琢玉工艺均为上乘,器型周正,线条洗练,纹饰严谨,兼具实用性及审美性。
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