羊年转湖随想——转山转水转佛塔，不为修来世，只为了断三世情缘

妙儿

纳木错羊年转湖之纳木错到底有多美？


清晨，湖面霭霭茫茫，周围群山若隐若现，太阳升起，云消雾散，清风拂面，浩瀚无际的湖面荡起涟漪，真似慈祥的仙女，手挥素巾注视着来人，这时的念青唐古拉山的主峰格外清淅，牧场一片浅绿，山体红黑间杂，峰顶白雪皑皑，主峰如一个威武战士守护着纳木湖。高原气候瞬息万变，时而狂风大作，时面乌云盖天，风雪过后，湖面依然波光粼粼。傍晚，湖水被夕阳的余浑照得霞光闪烁，甚是迷人。湛兰的天、碧蓝色的湖、白雪、绿草、牧民的牛毛帐篷及五颜六色的山花，交相辉映，组成一幅大自然美丽、动人的画面，身临其境，无不感到心旷神怡。

妙儿

纳木错羊年转湖之转经：


朝湖的信徒们选择这个日子里来朝湖，都认为是个吉祥的日子。都要在吉祥岛上按顺时针向右绕行，谓之转经。他们认为此时右绕吉祥岛转经一圈，胜于平时转经十三圈。所以此时的吉祥岛上的牧人和其他人等都行色匆匆，忙于朝拜吉祥岛和岛上自然形成的佛教圣迹。他们当中的老年人多以左手数着佛珠右手右绕着嘛呢轮，口诵六字真言，能走多快就多快。因为吉祥岛由两座山组成，一大一小。他们要先转小山十二圈转第十三圈时还要绕行大山一圈，才算功德圆满。期间，信徒们还要在吉祥岛的山门处和麦拉日山下，按本人的岁数有多大要各转多少圈，有的人还要为家中不能来朝湖的人转经，任务非常艰巨。他们不但要在吉祥岛上转经，还要转整个纳木湖一周。在长达328公里的路上，或搭车或步行，以尽诚心。其中有经济条件的因素，也有个人虔诚之举，因人而异。有的人因腿脚不好，或因有疾病不能如数转够时，就请人转经，以付酬的办法来解决。班戈县来的一位年近五十岁的牧民因有腿疾，与妻子转了几圈便走不动了。家中还有上学的孩子和看护牛羊的孩子，为了给孩子避邪纳福他们还得给孩子转经，可心有余而力不足，只好雇用了两个牧童为其和家人转经，两个牧童每转一圈，每人给他一枚石头计数。待转够所需数目后，以便结帐，一枚石子五角钱。更有虔诚者磕长头右绕吉祥岛一周。吉祥岛上磕长头的多为女性，且多为中老年人。磕时两手合掌过头，自顶至额、胸，拱揖三次再匍匐于地，双手伸直，平放于地，划地为号。如此再三，绕湖前行，用自己的身子丈量着吉祥岛，他们觉得只有如此，方能显出对纳木湖女神的诚心。

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纳木错羊年转湖之石门


吉祥岛上有一对天然石柱形成的巨石，足有数丈高，远远望去，犹如吉祥岛之大门，故而谓之山门。公历6月12日是藏历5月14日，是羊年朝湖开始之日子，在藏语里谓之：打开山门的日子。所以这一天吉祥岛上人如潮涌。当地人认为山门巨石是守门之父母石，对此崇敬有加，所以这里是最热闹的地段，也是最让人心动的地方，转经的，焚香的，还有不少寺庙的僧人前来岛上作法事活动的，刻嘛呢石的等各色人云集在这里，成千上万条五彩经幡从崖顶自上而下垂挂下来，几乎将巨石山门覆盖住了，在劲风中发出哗哗的巨大响声，从远处望去，仿佛巨石山门簇拥在五彩云霞之中。在石门内外各立一根巨大之经杆，经杆顶端之铜饰“坚参”为昌都江达县边奇刚则巴寺的僧人专程从昌都做好了送来献给纳木湖女神的供品，也是他们的一项善举。
巨幅经杆，藏语谓之“塔钦”。是僧俗各色人等献给念青唐拉山神和纳木湖女神最为贵重的祀礼。在僧人诵经祈祷声中俗人竖起经杆，并搭起临时烟祭台，信徒们纷纷前来煨桑，顿时整个吉祥岛沉静在祥和的氛围中。信徒们将松柏枝、艾蒿、小叶杜鹃、糌粑、青稞粒、青稞酒等供品投放进桑烟里，发出浓烈的香味，再将哈达和经幡往桑烟上熏熏，拴到经杆上，拴系好以后，口里发出一连串虔诚的颂词，报知女神。经幡是从转经道上买来的现货，一挂长数十米的经幡，要价三十二元，在往经杆上拴系以前要在经幡上写上自己和家人的姓名，生肖和五行。人们很看中把自己的经幡挂在高高的显眼处，只有挂得高了才能惜风力迎风飘扬，才能心想事成。老人们望着自己的经幡在高高飘扬，布满皱纹的脸上绽露出幸福的微笑，不时地有人向空中抛出纸印的“风马”，雪片一样的“风马”和经幡在桑烟中飞舞。所有在场的信徒们望着空中为之祈祷：
今日风马升起来，
袅袅升向空中。
没有升起的风马，
请连连升起。
天地满是吉祥，
风马哟，愿你都升入高空。
    朝湖的信徒们认为：念青唐拉山神和纳木湖女神守护着他们的家园以保护部落和平民百姓的安宁，抵御魔鬼和邪恶的侵入，他们平时很是辛苦，桑烟是献给山神和女神的贡品，即烟供。哈达是献给山神女神的礼品，经幡和风马是献给山神和女神的贡品，也是祈求自己、家人和部落运气的信物，如若放飞的风马冉冉上升，飘入空中，说明山神和女神喜欢，接受了你的马，意味着你要交好运。反之则不吉利。

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纳木错羊年转湖之哈达山

在吉祥岛转经路上有一座醒目的山，藏语谓之麦拉日山，凡是朝湖之人按顺时针右绕即转经到麦拉日山下时，每个人都要向这座山献一条哈达，因山高人低，放在山下又忌讳人踩，只好献到山上，且越高越好献哈达时先在哈达的一端拴上石头，再用力甩至山顶，于是凡是到这座山前的人都会看见整座山上全是哈达，有几个牧民模样的人专门出售哈达，并负责帮顾客往山上甩哈达，当然甩哈达是要一定技巧的，一般人不仅甩不了那么高，弄不好还会打到路边行人，这些牧民小伙子是平时放牧时练就的甩“乌尔多”（抛石器）的高手，甩哈达自然不在话下，每用一条哈达收费两元。据说运气好的人一下子就能甩到山顶最高处运气不好的人即使甩到山顶上也会掉下来的。所以凡来到这里的人都要花两元钱买一条哈达试试运气，自然哈达多得像白雪一般覆盖了麦拉日山，所以叫哈达山更显得确切些。

妙儿

纳木错羊年转湖之祭湖

朝湖的信徒们在吉祥岛上履行完所有的程序后，就要到湖边来祭祀纳木湖，祭湖的贡品全是献给纳木湖女神的。贡品为哈达、经幡、桑烟，还有嘛呢石。来到湖边的信徒们先到湖边的经幡塔前煨桑，敬献哈达和经幡。而后开始向湖里敬献哈达，将一素白的哈达或五彩哈达的一端拴上石头，用力抛进水里，抛起来的哈达像一条条飞跃龙门的鲤鱼，此起彼伏，以马上沉入水中者为佳。
    进行完以上的程序以后，大部分信徒从湖中汲水，在岸上沐浴一番这是因为禁忌一切人等往湖中抛掷杂物、打鱼和解手，所以湖水清澈见底，能净化所有人的心灵。沐浴完以后在湖边的沙子里捡一些小如油菜籽般的小石丸，吃下去一两粒，认为是纳木湖女神的灵丹妙药，能治百病。再捡几粒状若麦饭石又有小孔的小石子带回家中，以为圣物。可供在佛龛里，或装进自己胸前的“嘎乌”（护身符）及其它护身符里，随身携带，不离左右，保治百病。还要给未能前来朝湖的亲朋好友一两粒，以示纪念。

妙儿

纳木错羊年转湖

进行完吉祥岛上的转经、煨桑、挂经幡等程序后，虔诚的信徒们还要绕整个纳木湖一周，谓之转湖。绕湖一周为328公里。漫漫六百五十余里路上，要经历六月飞雪，烈日曝晒和狂风肆虐还要风餐露宿，没有毅力的人是不可想象的。就因为其艰难，就出现了乘车前去的和步行朝湖的两种人。

红旗手

心诚则灵

无痕

虔诚之转！

妙儿

红旗手 发表于 2015-9-18 19:25
心诚则灵

谢谢大哥关注

妙儿

无痕 发表于 2015-9-18 19:51
虔诚之转！

这是必须的